حماقة والله ... ذاك الحبّ !

 

تمهيد

في السابع والعشرين من فيفري  (2022)، نشرت على صفحتي بالفايسبوك هذه القصيدة باللغة الفرنسية، في غمزة إلى الشاعر الكبير جاك بريفار وقصيدته "باربارا". فما كان من صديقي الشاعر الكبير الحبيب الزناد إلا أن علّق مطالبا بترجمتها. وها أنا أفعل، أخذا بخاطره، ولكن بترجمتي المزاجية المعتادة التي ترفض الوفاء للنص الأصلي. فقراءة ممتعة

Avant propos

Le 27 février (2022), j’ai posté sur ma page FB ce poème en langue française en guise de clin d’œil au grand poète Jaques Prévert et son poème « Barbara ». Mon cher ami et néanmoins grand poète, Habib Zannad, a tenu à commenter me réclamant une traduction en langue arabe. Voici que je m’exécute, mais en commettant, comme d’habitude, une traduction capricieuse qui refuse toute fidélité au texte original. Bonne lecture

 


 

Quelle connerie… cet amour là (*)

 

Il était une fois, un amoureux :

l’OTAN (**)

Et il était aussi, tout le monde le sait,

Une amoureuse :

l’Ukraine

Heureuse et consentante,

Elle s’est laissée draguer

Aussi a-t-elle donné complètement son âme

À ce diable d’OTAN

Qui, tout en insistance,

Criant sur tous les toits,

A demandé sa main

Et a juré soutien, aide et fidélité

Mais un ancien amant fidèle,

Un Ours Blanc

Amoureux, lui aussi,

Nommé Russie, soit dit,

A juré tous ses dieux

Que jamais vil OTAN

Ne dormira un soir avec sa belle Ukraine

Aussi s’est-il pressé de saisir cette aubaine

Et le voici qui va carrément la violer

Au vu du prétendant

Qui, pourtant, a juré

De lui porter secours

De nuit comme de jour

Elle crie,

Elle souffre,

Elle saigne

Mais en amour, ce soir,

Le jeu et la chandelle

Ne s’équilibrent guère,

« N’est point un jeu la guerre »

Répond le brave OTAN !

« Et je ne dois secours qu’une fois mariés

Mais rien ne nous unit,

En clair et par écrit »

Ainsi soit-il,

… Ainsi !

Ah !

Quelle connerie,

Cet amour de nos temps,

Cet amour de l’OTAN,

Cet amour sans merci !

 

Al Hakawaaty

Kélibia 27 février 2022

__________

(*) clin d’oeil à Jaques Prévert et son poème « Barbara »

(**) Organisation du Traité de l’Atlantique Nord

 

 *************

 


حماقة والله ... ذاك الحبّ  !

 

كان ياما كان،

في ذات عصر حاضر سكران

عاشق ولهان،

يدعونه "نَاتُو"

كما يدعونه "لُوطُانْ (*) "

 

وكان في القصة، ياما يعلم الجميع،

غانية غنية،

بيضاء أوكرانية

ولهانة ممحونة

سعيدة، مبهورة، مجنونة

 

غازلها "لُوطُانُهَا"

فأسلمت قيادها لنزوة شيطانها

وكان من فاتنها المغوار

أن جدّ في الخطبة والغواية

ملتزما بالصّون والوفاء والرّعاية

مغنيا شهوته بالطبل والمزمار

في غسق الليل كما في وضح النهار

 

لكنّ عشق "غادة الأوكران"

-         وذاك ما يعلمه "لوطان" -

يسكن من زمان

في قلب دبٍّ أبيضَ روسيّْ

جارٍ عتيقٍ حُبُّهَا لمّا يزلْ

رغم الطلاق العاصف الأليم

في قلبه مقيم

 

لذلك فكان من مجنونها

المحارب الولهان

أن انبرى فورا الى الميدان

وأقسم – مهدّدا - بأغلظ الإيمان

الاّ تبيت الغادة

حليلة لليلة في مخدع لوطان

 

بل انه، حال انتشار خبر الخطوبة

توسل ذريعة ألعوبة

وبادر إلى اغتصاب الغادة المطلوبة

أمام عيني طالب الوصال

ذاك الذي تعهد - ويشهد المزمار والطبال –

بصدّ كل غاصب مهما اقتضى القتال

 

وكان ياما ناحت المغتصبة

وكان ياما نزفت وولولت منتحبة

وسيد العرسان لا يلحقها

بالنجدة المرتقبة

وكان ياما جاء صوت فارس الفرسان

يجيبها كما اقتضت شجاعة الشجعان ":

ما الحرب يا حبيبتي بلعبة كالحب

وواجب الحماية لا يلزم المحبوب

الا متى تحقق المطلوب

وجمع العشاق شمل

وفق عهد ناجز مكتوب"

 

وهكذا يتضح لشاهد العيان

أن الغرام مثلما يفهمه لوطان

قضية حساسة يقودها ميزان

كفته لا ترجح لغادة الأوكران

وأن عهد الحب في الازمنة الجديدة

ليس مقدسا كما تريده القصيدة

 

حماقة والله ذاك الحب

ما أكذب ما صدق العشاق من دفاتر الأدب


الهكواتي

المنستير في 02 مارس 2022

 _________

 (*) غمزة إلى جاك بريفار وقصيدته "باربارا"

(**) وقيل منظمة حلف شمال الأطلسي

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

القصة والتراث

صورة
الصّورة التّراثيّة في النّصّ السّردي التّونسي القصير في النّصف الأول من القرن العشرين. قصّتا "أمن تذكّر جيران بذي سلم" للدوعاجي و"السّندباد والطّهارة" للمسعدي نموذجا. انتظم، في دار الثّقافة بمساكن، يومي السبت والأحد 19 و20 مارس 2016، الملتقى الوطني الوطني للقصة القصيرة، الذي ينظّمه سنويّا الصّالون الأدبي الزّوراء. وأقيمت ضمن فقرات الملتقى ندوة حول "القصة القصيرة ومصادرها التراثية"،كانت لي فيها مساهمة بمداخلة أنشر هنا نصّها كاملا. يعيش التّراث فينا، نتلقّاه من السّلف، فنتعايش معه فيبقى بنا حيّا. ثمّ منّا ينهل فينمو فننقله إلى الخلف يزيد به ثراء. وتلك سنّة الحياة. ما التراث ؟ كل ما نرثه ثمّ نورّثه بعد إثرائه بما ننتج نحن، و/أو بعد تفقيره بما نتلفه منه وبخاصّة متى كانت منّا عطالة عن الإنتاج الفكريّ، هي للأجيال اللاحقة تفقير. التّراث المقصود هنا هو التراث الثقافي طبعا، ومنه تحديدا، بما أننا نتحدّث عن القصّة، التّراث اللاّمادّي. كلّ ما يدخل ضمن هذا الصّنف من التّراث من عادات وتقاليد وحكايات شعبية وأساطير وأشعار متداولة وأغان، وكذلك من
قراءة المزيد

تكريم الهكواتي

صورة
تكريم الهكواتي افتتاح الأشغال برئاسة والي الجهة السيد فائز عيّاد لم تخل "سنتي على جناح السرد" من الأحداث غير المنتظرة ومن المفاجآت الجميلة. - فبعد الشّرف الذي نالني بتقديمي الأستاذ الرّشيد إدريس السّارد في نادي القصّة، بإنشاء ذلك النّصّ الحدث الذي حررت من أجله ملحقا لبياني وخصّصت لنشره على صفحات ورشة الهكواتي ثلاثة أسابيع، - وبعد ذلك المنعرج الذي قادني إلى تخوم الصّحراء في عزّ الصّيف تمهيدا للمغامرة بإنشاء "بوصلة سيدي النّا" التي يتواصل نشرها في نفس وقت تحريرها. - ها هي الأيام تسعدني بتظاهرة ثقافية سيكون لها ، بإذن الله، شأن كبير وفضل على الأدب التونسي. بعثها صديقي الشاعر الكبير سوف عبيد، وسمّاها ملتقى أدباء الإنترنت في تونس. وكما لو أنّ مجرّد بعث هذه التظاهرة التي طالما حلمت بأن أرى مثلها في البلاد، لم يكفه هدية لي، فها هو يفاجئني، والعاملون معه المؤمنون بهاجسه التّأسيسي، بجعلي وأخي الأديب المغترب كمال العيّادي أوّل المكرّمين في هذ التّظاهرة. السيد والي بن عروس يسلّم الهكواتي شهادة الشرف ودرع التكريم فشكرا لسوف على هذه المفاجأة الجميلة. وشكرا للمندوبية الجهوية للث
قراءة المزيد

أنا أيضا ... حوماني

صورة
أنا أيضا حوماني... فاشهدوا ورد عليّ ظهر اليوم نصّ أرسلته صديقة كانت قد كتبته ونشرته على صفحتها بالفايسبوك في 30 نوفمبر 2013. هذا النّصّ رجّني. رجّني أوّلا للعلاقة الحميمة الصّادقة الّتي تعاملت بها هذه الصّديقة مع أغنية شعبيّة من نوع الرّاب، أو بالتّدقيق مع هذه الأغنية الشّعبية في علاقتها بالصّور التي صاحبتها والتي التقطت في حيّ شعبيّ في مدينة أريانة القديمة التي تشدّ هذه الصّديقة إلى صباها و تحيلها على أماكن وشخصيات وأحداث عاشتها ومازالت تتأجّج فيها حنينا خانقا، وهي المغتربة منذ سنين عددا. الصّديقة الأديبة كوثر التّابعي ثمّ رجني ثانيا (هذا النّصّ)، لما حوته الأغنية من عمق لم أنتبه إليه قبل قراءتي هذا النّصّ. حتّى أنّني سارعت بالإستماع إلى الأغنية مرّات ومرّات كي أحاول التثبّت من الخطاب الذي يوجّهه إلينا صاحبها، محمد أمين الحمزاوي. فحاولت تبين الكلمات وكتابتها على صفحة من حاسوبي. ولكنّني للحقيقة أبقيت فراغات اضطررت معها للبحث عن هذه الكلمات على الإنترنت. فقد عنّ لي أن أفاجئ صديقتي بنشر نصّها على مدوّنة ورشة الهكواتي، مرفوقا برابط الأغنية على اليوتوب، وبكلماتها كما
قراءة المزيد